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| 仙叠岩 | |
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| 华阳洞诗碑 | |
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| 仰天镬 | |
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| 阴刻“罗阳洞天” | |
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| 觞咏亭及周边景致 | |
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| 罗阳洞 | |
龙冈山,位于我市龙湾区瑶溪风景区内一座看似不起眼的小山,因其特殊的文化含义而远近闻名。据考古发现,早在周朝后期就有人类在龙冈山居住活动,它是迄今为止在龙湾境内发现的年代最久远的文化遗址。
龙冈山具有丰富的人文景观和自然风光,这里奇石数不胜数,有“万石山”的美誉;这里有市文物保护单位半山摩崖题刻群和龙冈山遗址;这里有缭碧园、半山草堂遗址、龙冈岭、龙冈寺、仰天镬、七房坟等诸多景点。
万石山上有奇石
“高士恒栖沧海曲,好山多在永嘉场”,清代五品衔永嘉场知事程云骥曾这样赞誉永嘉场。永嘉场西面背依巍峨连绵的大罗山,奇峰罗立,瀑泉飞泻,林木叠翠,龙冈山为大罗山的支脉,向阳近水,土质丰厚。
我们沿着龙冈岭石阶,步行上山。一路走着,只见奇峰怪石层层叠叠,天然奇石数不胜数,令人目不暇接,人们将龙冈岭和蜈蚣山北坡誉称为“万石山”。两宜亭是万石山景区的起点,站在两宜亭,瑶溪钟秀园田园风光尽收眼底,令人迷恋。仙叠岩由神仙叠石而成,上岩如仙人头,下岩似胸腹,立在峭壁上,凝望着前方;老蛙石蹲踞翘首,似在观天望月;道士岩凝神端坐,意在拜莲;还有剪刀峰,四片并立高耸的巨石,像一把直插云天的大剪刀。
不少岩石还可移步换形,如这剪刀峰,到半山看,像一只笨拙的企鹅;在华阳洞抬头遥望,则像一只展翅欲飞、搏击长空的雄鹰。龙冈岩,自东向西拾级而上,看去好像天柱倚云;来到岩之北侧,却变成了翘首戏水的海狮;从龙冈岭下来,龙冈岩似乎又变成了一弯新月。边行走边揣摩这些怪石的物像,姿态各异,妙趣横生。
龙冈遗址多文物
从龙冈岭石阶转入龙冈山公路,在一山坪处,有范围约10000平方米的文化遗址,称为龙冈山遗址,为温州市第三批文物保护单位。文物部门曾在遗址表土采集到通体精磨的新时器时代晚期的柳叶形石镞、穿孔石矛、石-等石器残件,还采集到拍印篮纹、直条纹、云雷纹及刻划的曲线纹等纹饰的夹砂红陶、泥质红陶、黑皮陶釜、瓿、钵、壶、罐等器形残件和陶纺轮。
龙湾区历史学会副会长孙建胜介绍,文物部门曾在距地表30厘米处发现纺织用半球形纺轮一件,表面满饰梳齿、篦点和弦纹相组合的
纹饰。发现的新石器以陶器陶片居多,大多数的陶器为灰胎硬陶,其中的陶罐、陶盆、壶等表面拍印多种的几何图形,部分陶器表面敷有近乎紫色、黑色的陶衣,其造型古朴,釉彩鲜明。还有狩猎用的石簇磨制得非常光滑锋利。
据有关专家学者介绍,龙冈山遗址具有鲜明的瓯越文化风格,是研究温州乡土史的宝贵材料,尤其是对研究龙湾的历史具有很高的价值。从挖掘出土器物来看,早在相当于中原文化的周王朝后期,就有人类在龙冈山一带居住活动了。此处是近水向阳多土地带,先人们上山可打猎、下海可捕鱼。专家认为,龙冈山为龙湾人文明的起点,龙湾“远古文明”的源头。
永嘉名流觞咏处
蜈蚣山北坡与龙冈山南坡一带,又名为半山。此为明代龙湾乡贤王叔果和王叔杲两兄弟少年读书处,也是王叔果归隐林居、潜心考古的居所,这是一处经营了近百年(距今四百多年)的私家别墅和园林胜地。
王叔果(1516~1588年),永嘉英桥里人(今龙湾区永中街道新城村人),字育德,号西华。出身官宦世家,张璁张阁老的外孙,父王澈由举人官至兵部车驾司员外郎,叔父王激官至国子祭酒兼经筵讲官。自幼聪明,7岁能作对子,11岁举家迁居北京,从翰林卢文溪学《周礼》。十九岁丧母,护母灵榇归葬半山,庐于墓,攻苦修业。嘉靖十五年试督学徐文贞,补郡诸生。嘉靖十九年应举,省督学张鏊合金、衢、严、温、处五郡士试,取王叔果为第一,遂以礼经荐于乡。后任兵部职方清吏司主事,监督修建皇宫工事,得赐金绮。三十七年归故里时,见倭寇猖獗,便上疏朝廷倡筑永昌堡。退任后热心公益,捐资修筑海塘、建置水闸,改善家乡水利,并修建学校、问民疾苦。著有《永嘉县志》、《半山